مشکلات حوزه و روحانیت در نگاه استاد علی صفایی
حوزه علمیه قم از تأسیس تا صدسالگی؛ فرازها، فرودها، چالشها و راهکارها
رمزگشایی از اهداف آیتالله شیخ عبدالکریم حائری در تأسیس حوزه قم
امام خمینی ره پرچمدار تعالی حوزه قم در نیم قرن اخیر/ بعد مردمی و اجتماعی از مهمترین ابعاد حوزه علمیه است/ مردم پشتوانه اصلی حوزه و نهاد علم دین هستند
چالش ها و فرصت های حوزه علمیه در صدسال دوم حیانش!
نشست گفتمانی صدای حوزه با عنوان “حوزه آینده؛ فرصتها و چالشها”
ضرری که افشای اسرار به شیعه وارد کرده است/ تاریخ سازی با حضور به هنگام یا نابهنگام
درباره اطلاعیه بکارگیری طلبه کارمند در یک مسجد
جزئیات اولین دوره جشنواره علامه طباطبایی(ره)، ویژه طلاب و روحانیون کل کشور
نقش علما در دفاع از امت اسلامی بیهمتاست/ غزه هرگز شکست نخواهد خورد +متن عربی مصاحبه
اطلاعیه جذب “کارمند طلبه” برای یک مسجد یا جذب پیمانکار همه فن حریف؟!/ از توانایی مداحی و بیان احکام تا مسئولیت نظافت سرویس های بهداشتی!
تصویر پسر اوس موسی الگویی خوب برای معرفی یک طلبه و روحانی
از حکمرانی فقهی تا فقه حکمرانی/ حکمرانی فقهی و انعطاف در برابر تکثرها
داستان راستان بوستان!
حجتالاسلام بهمنی در این نشست گفت: صفایی رسالت حوزه را تربیت کسانی میداند که رسالت پیامبر را بر دوش بکشند. این رسالت فرا نقش است لذا هدف حوزه به تناسب این رسالت باید تامین فقیه دین باشد نه فقیه احکام. فارغ از تربیت، حوزه علمیه باید جایابی و گماردن طلاب در عرصه های مختلف اجتماعی را نیز برعهده بگیرد. حوزه موظف است باتوجه به نقشی که روحانیت میخواهد ایفا کند، مصونیت اجتماعی ایجاد کند.
روزی که حاج آقای رحیمی کار خود را در مسجد صاحب الزمان(عج) شروع کرد کسی فکرش را هم نمیکرد که مؤسسه مردم نهاد جوانان نسل ظهور موعود، از این مسجد بتواند حائز رتبه برتر در استان تهران شود؛ و دختران و پسران نوجوان محله نیز بتوانند هیأت هفتگی تأسیس و اداره کنند.
بازخوانی تجربه این صد سال، از زمان تأسیس تا امروز، میتواند ما را در بازتعریف مسیر آینده حوزه و نسبت آن با تمدنسازی اسلامی در گام دوم انقلاب یاری دهد.
عدم ورود حاج شیخ به سیاست به جهت فقدان نیروی کارآمد و متدین بوده و چون روحانیت نمیتوانسته قدرت را در دست گیرد، لذا حاج شیخ به تربیت نیرو میپردازد.
بعد مردمی و اجتماعی از مهمترین ابعاد حوزه علمیه است. حوزه و روحانیت بدون مردم هیچ است. حوزه از مردم برخاسته است و با مردم همراه است. پیوندهای عمیق عالمان بزرگ ما با تودههای مردم و حس خدمتگذاری عنصر بسیار مهمی است که در تاریخ حوزه علمیه وجود داشته و دارد.
اینجانب ضمن قدردانی از تلاشهای انجام شده امیدوارم این گردهمایی ارزشمند، فرصت مناسبی را برای تبادل دانش و تجربه در عرصه روانشناسی و مشاوره فراهم آورد و از روانشناسان و مشاوران محترم انتظار میرود که با تکیه بر آموزههای دینی و دستاوردهای علمی، در مسیر خدمت به جامعه و بهبود سلامت روانی و معنوی مردم، گامهای مؤثری بردارند.
مرور یک قرن حیات حوزه علمیه قم نشان میدهد که این نهاد، نهتنها پاسدار شریعت و معارف دینی بوده، بلکه به فاعل تاریخی در تحولات سیاسی و تمدنی نیز تبدیل شده است. قرن دوم حیات حوزه، قرن ایفای نقش تمدنی در مقیاس جهانی است و تحقق این رسالت، نیازمند بازنگری در نظام آموزشی، ارتباطات بینالمللی، و توانمندسازی نخبگان حوزوی است.
با توجه به برگزاری مراسم صدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم طی روزهای آتی، پایگاه خبری، تحلیلی صدای حوزه تصمیم گرفت با مشارکت خبرگزاری تسنیم و رسانه رحامدیا با دعوت از برخی اساتید حوزه و پژوهشگران و فعالان رسانه ای حوزوی پیرامون "آینده حوزه علمیه" به بحث و گفتگو بنشیند
این چهار مولفه که معظمله اشاره کردند ذیل آن افشای سرّ که در زمان امام صادق (ع) اتفاق افتاده بود مطرح است و معظمله به آن مولفه افشای سرّ اضافه کردند و البته معنایش این نیست که منحصر به مصادیقی باشد که اشاره شد اما قاعدتا مواردی است که امروز با آن مواجهیم.
واکاوی آینده روحانیت و بایدها و نبایدهای آن مسأله ای است که باید بدان پرداخته شود. اما در این بین، برخی به اسم بررسی آینده روحانیت، جایگاه امروز روحانیت و اعتبار اجتماعی آن را زیر سؤال برده و بر اساس چنین تصور و ذهنیتی از بازسازی روحانیت سخن به میان می آورند.
با نگاهی به جریانهای مختلف و وضعیت و جایگاه آنها در جامعه و همچنین حضور آنها در ساختارهای سیاسی و اقتصادی کشور به روشنی میتوان گفت که «جریان غربگرا و لیبرال» از میان «جریانهای زاویهدار»، بیشترین مولفههای قدرت را دارد.
بازنشستگی سقائیان نژاد برای من خبر خوبی نبود، چون مدیر موفق و موثری بود و مثل او تعداد زیادی را نمیشناسم. اما آرزو میکنم سبک مدیریت توسعه محور روزی در این کشور بازنشسته شود و کنار برود.
اینکه بلاگرهای شبه مذهبی دنبال بازارگرمی و جمع کردن فالوور با استفاده از "کالایی کردن معارف دینی" هستند هیچ شکی نیست
حجتالاسلام بهمنی در این نشست گفت: صفایی رسالت حوزه را تربیت کسانی میداند که رسالت پیامبر را بر دوش بکشند. این رسالت فرا نقش است لذا هدف حوزه به تناسب این رسالت باید تامین فقیه دین باشد نه فقیه احکام. فارغ از تربیت، حوزه علمیه باید جایابی و گماردن طلاب در عرصه های مختلف اجتماعی را نیز برعهده بگیرد. حوزه موظف است باتوجه به نقشی که روحانیت میخواهد ایفا کند، مصونیت اجتماعی ایجاد کند.
بازخوانی تجربه این صد سال، از زمان تأسیس تا امروز، میتواند ما را در بازتعریف مسیر آینده حوزه و نسبت آن با تمدنسازی اسلامی در گام دوم انقلاب یاری دهد.
عدم ورود حاج شیخ به سیاست به جهت فقدان نیروی کارآمد و متدین بوده و چون روحانیت نمیتوانسته قدرت را در دست گیرد، لذا حاج شیخ به تربیت نیرو میپردازد.
بعد مردمی و اجتماعی از مهمترین ابعاد حوزه علمیه است. حوزه و روحانیت بدون مردم هیچ است. حوزه از مردم برخاسته است و با مردم همراه است. پیوندهای عمیق عالمان بزرگ ما با تودههای مردم و حس خدمتگذاری عنصر بسیار مهمی است که در تاریخ حوزه علمیه وجود داشته و دارد.
بعضی مواقع طلاب و افراد نمی دانند که در حال ارتکاب جرم هستند لذا کارهای فرهنگی در حوزه ها و مساجد می تواند از وقوع جرم پیشگیری کند.
به نظر می رسد هشدارهای جناب ایزدخواه چندان در فرهنگ عمومی کارگر نباشد چرا که تقریبا همه مردم ما مطمئن هستند کالایی که ارزش خود را در هر شرایطی حفظ خواهد کرد طلاست.
مسئله مسکن در کشور وخیم است و ۴۰ درصد مردم ایران مستاجر هستند و خانه دارها هم خانههایی با مجموعه ای از عیوب را دارا هستند.
یک مجموعه مالی در سطحی وسیع اقدام به تبلیغات پیامکی برای طلاب نموده و از آنها برای سرمایه گذاری دعوت کرده است
به گزارش خبرنگار پایگاه خبری صدای حوزه، همایش نظام پولی تمدن اسلامی روز پنج شنبه ۲۰ اردیبهشت ماه در سالن کوثر اداره کل تبلیغات اسلامی استان قم به همت مؤسسه تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی(متا) و با حضور جمعی از استید و پژوهشگران حوزه اقتصاد اسلامی برگزار شد.